Archive for Май, 2010

Смерть издателей

В общем, что и требовалось доказать. Помните я совсем недавно писал о iBookstore? И о том, что апловцы могут коренным образом изменить привычный нам способ издания книг?

Так вот - с началом продаж iPad вне Америки, Apple объявила, что для писателей появится возможность самостоятельной публикации книг в iBookstore. Все, что потребуется от авторов для начала продажи собственных книг - это ISBN (международный стандартный книжный номер) для каждой подготовленной для iBookstore книги (получить ISBN хоть и не просто - но вполне реально), и файл рукописи, сверстанный в формате ePUB.

Представьте - некто пишет книгу. Нанимает фриленсера редактора-корректора и дизайнера обложки. Получает номер ISBN. И при совсем копеечных затратах, даже начинающий писатель, уже может продавать миллионы своих книг (если книга талантлива конечно) через iBookstore. Представьте, свидетелями каких головокружительных историй успеха мы можем стать, если учесть, что в одной Америке за несколько месяцев уже продано более миллиона планшетов Apple iPad (3 мая 2010 года, компания Apple официально объявила о том, что всего через 28 дней после старта продаж, продажи планшетов iPad достигли отметки в 1 миллион штук. При этом владельцами iPad было загружено 1.5 миллиона электронных книг из нового книжного магазина iBookstore и 12 миллионов приложений.), а средняя цена книги в iBookstore сегодня 10 долларов. Похоже будет весело 🙂

Пока это, естественно, заточено под американского писателя - требуется действующая учетная запись в американском iTunes Store, а следовательно американская кредитка и идентификационный номер американского налогоплательщика.
Не ясно и протянут ли яблочники лапки к русскоязычному книжному рынку. Пока только достоверно известно, что предполагается возможность определять расценки на электронные книги и страны, где они будут доступны онлайн самим авторам книги разместившим ее в iBookstore.

Не думаю, что, в конце-концов, Apple не приберет к рукам и русскоязычный сегмент рынка. Затрат ведь у них почти никаких. А процент капает 🙂

Так что - похоже мы видим зарождение совсем другого книжного рынка.

П.С Подозреваю, что в офисах самых дальновидных издательств резко запахло валерьянкой 🙂


пошив рубашек

223 комментария

Плаксливое

Буду вам жаловаться. На долюшку горькую, да ретроградскую...

Вот все люди как люди - простые и понятные. Пиво да телевизор после работы - все как у людей. Вот за то их девы румяные, да пригожие любят. А я бедный непутевый. Все мне диковинное, да старинное подавай. А там все так путано-непонятно. Ой, долюшка моя тяжела-ретроградска....

Вот, возьмем простой пример - хочет Шаман, к слову, написать о временах лепых "пошел он и купил новомодный автоматический браунинг бельгийской работы за"... А за сколько? Сколько рубликов надо положить на это дело?

Казалось бы - берем старый оружейный каталог и смотрим. Так-то оно так, но тут начинаются такие странные непонятки - что просто "ой вэй".

Там есть еще »

81 комментарий

Вкус из детства

Давным-давно, когда деревья были еще очень большими, а телевизоры маленькими и [кошмар!] черно-белым - я очень любил церковные праздники. Правда, признаюсь честно,  вопросы веры тогда меня мало интересовали.
Можно сказать, костелы я вообще не любил - там было ужасно скучно и неинтересно. А вот, зато после службы нас ждали лоточки со сладостями!!!

Чего там только не было! Пряники, баранки, леденцы и главное длинные конфеты. Пряники оставляли меня совершенно равнодушным, как впрочем и леденцы. А баранки, мы вообще за угощение не считали, недоумевая глупости взрослых -  зачем их там вообще продают, они же не сладкие!

Всеобщими любимицами, и сладостью номер один, были такие специфические конфеты в виде длинных палочек. Даже не знаю есть ли такая сладость где нибудь кроме виленского края. В магазинах их понятное дело никто не продавал - это было именно народное ярмарочное, праздничное лакомство. Обернутые в яркую бумагу и фольгу, эти конфеты доставались нам редко - только в большие народные праздники. А главное, они немного тянулись и склеивали зубы, если попытаться их разгрызть 🙂
Мягче чем карамель, но достаточно жесткие, белые с легчайшей желтинкой, с приятным кремовым вкусом - они были настоящим символом праздника.

   

Естественно, ни никто не знал не только как их приготовить дома - но даже правильного названия. Да и когда я подрос - они стали совсем другими. Теперь продают  просто обычную твердую белую (или даже цветную [sic!!!]) карамель в форме длинной конфеты.
Представьте же мою радость когда в виленской кулинарной книге начала 19 века я нашел рецепт тех настоящих ярмарочных конфет из детства 🙂

Там есть еще »

93 комментария

Интересная открытка

Часовня "Остра Брама"

Из книги Александры Бруштейн:

"Это и есть Остра Брама - Острые Ворота. Узкая Острабрамская улица вливается в эти ворота, как под мост, и снова, вылившись из них, течет дальше. Ворота глубокие и двухэтажные. В верхнем их этаже, над самым проездом, помещается часовня с чудотворной католической иконой Острабрамской божией матери. Икона почти всегда скрыта завесами. Только в часы богослужения завесы откидываются; в теплые месяцы распахиваются и большие зеркальные окна. Из часовни льются тогда глубокие звуки невидимого органа, и в мерцании множества свечей видна чудотворная икона. На иконе изображена Острабрамская божия матерь: склонив голову, украшенную драгоценным венцом, и прижимая к груди руки, божия матерь не то молится, не то прислушивается к чему-то. Говорят, будто Острабрамская божия матерь творит чудеса: исцеляет больных - люди, разбитые параличом, начинают ходить, слепые прозревают. Правда, случаев такого исцеления никто в городе сам, своими глазами, никогда не видел, но ксендз Недзвецкий - ксендз нашего прихода, тот самый, которого так слушается Юлькина мать (и Юзефа его уважает, и полотер Рафал тоже!),- так вот этот ксендз Недзвецкий говорит, что Острабрамская божия матерь исцеляет теперь больных реже, чем в былое время, потому что сами люди стали хуже, слабо верят в бога, вообще очень испортились... Но, может быть, Острабрамская божия матерь все-таки исцелит Юльку? Левый тротуар Острабрамской улицы начинается от костела святой Терезии. Тут, прямо на улице, стоят столики, покрытые зеленым сукном, и монахини в больших рогатых чепцах, похожие на сушеные грибы, продают здесь крестики, четки, иконки, молитвенники. А дальше, за этими столиками,- на каменных плитах тротуара стоят на коленях молящиеся. Иные из них молятся даже не на коленях, а распростершись во весь рост ничком. Юзефа говорит, это значит: "Острабрамская божия матерь, вот я лежу перед тобой на земле,- услышь, исполни мою мольбу!" Некоторые богомольцы стоят и лежат так целыми часами, глаза их устремлены на часовню с иконой. Они часто крестятся, иногда с силой ударяют себя в грудь, губы их быстро-быстро шевелятся, что-то шепчут, они не видят ничего вокруг себя, не чувствуют холода каменных плит тротуара."


15 комментариев

Из виленских газет 1911 года

Покупайте "Коколинъ" !

"...вполне заменяет коровье масло" 🙂 Неплохой вариант, как на те времена. Ведь пишут, что оно вкусное, полезное - а главное кокосовое масло почти не вступает в реакцию с воздухом и поэтому даже без холодильника остается пригодным к употреблению в течение нескольких лет.

Странно - а почему сейчас не продается масло (butter not oil) из кокосовых орехов?


63 комментария